É verdade que nas Igrejas Católicas Orientais é permitido diferentes expressões teológicas? Se sim, o que isso significa?

Isto é certamente verdade. As Igrejas Católicas Orientais não são apenas “permitidas”, mas na verdade, são incentivadas e encorajadas a cultivar suas respectivas expressões teológicas.

Católicos orientais, enquanto totalmente católicos e em comunhão com o Papa, diferem em muitas coisas do que apenas o rito. Nós também possuímos uma singular tradição espiritual, assim como, nossa própria forma de expressão teológica. Enquanto nós concordamos com a Igreja Latina a respeito de pontos principais da doutrina, nós temos uma linguagem teológica diferente, isto é, de acordo com a perspectiva das Igrejas Orientais. Enquanto à Igreja Ocidental tem tradicionalmente formulado suas doutrinas com base em termos escolásticos da teologia latina, nós depositamos nossa confiança quase que exclusivamente na teologia dos padres da Igreja Oriental. Essa diferença, acima de qualquer ideia de ruptura, na verdade, expressa a verdadeira universalidade da Igreja de Cristo.

Isto é autoritativamente ensinado no Concílio Vaticano II:

“Todas as Igrejas devem preservar a unidade no essencial, mas, as deixe, de acordo com os seus dons recebidos, apreciar uma liberdade própria, em suas várias formas de vida e disciplina espiritual, isto é, em seus diferentes ritos litúrgicos e até mesmo em suas elaborações teológicas da fé revelada” (Unitatis Redintegratio, no. 4).

 “O que acima foi dito acerca da legítima diversidade, apraz declarar também com relação à diversidade na enunciação teológica das doutrinas. Com efeito, no estudo da verdade revelada, o Oriente e o Ocidente usaram métodos e modos diferentes para conhecer e exprimir os mistérios divinos. Não admira, por isso, que alguns aspectos do mistério revelado sejam por vezes apreendidos mais convenientemente e postos em melhor luz por um que por outro. Nestes casos, deve dizer-se que aquelas várias fórmulas teológicas, em vez de se oporem, não poucas vezes se completam mutuamente. Com relação às tradições teológicas autênticas dos orientais, devemos reconhecer que elas estão profundamente radicadas na Sagrada Escritura, são fomentadas e expressas pela vida litúrgica, são nutridas pela viva tradição apostólica e pelos escritos dos Padres orientais e dos autores espirituais, e promovem a recta ordenação da vida e até a contemplação perfeita da verdade cristã. Dando graças a Deus porque muitos filhos orientais da Igreja católica, que guardam este património e desejam vivê-lo mais pura e plenamente, já vivem em plena comunhão com os irmãos que cultivam a tradição ocidental, este sagrado Concilio declara que todo esse património espiritual e litúrgico, disciplinar e teológico, nas suas diversas tradições, faz parte da plena catolicidade e apostolicidade da Igreja.” (Unitatis Redintegratio, no. 17).

Traduzido por: Érick Augusto Gomes

Autor: Diácono Anthony, Igreja Católica Ucraniana.

Textos original: https://east2west.org/faq/doctrine/

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